4. White Power

В августе 1997 года на сеновале старой крестьянской усадьбы в лене Вестра-Йёталанд на западе Швеции собрались сотни представителей нацистских организаций: Национал-социалистический фронт – НСФ, Blood & Honour («Кровь и честь»), Combat 18 и Info 14. Там были не только шведы, но и немцы, и англичане, и норвежцы. Все они приехали на торжественное открытие новой штаб-квартиры НСФ в приобретенной специально для этого усадьбе. Это был успех организации: появилась возможность проводить концерты или встречи, не опасаясь полиции или протестов антинацистов.

Возрождение шведского национал-социализма отмечали пышно. Вечером нацисты собрались на сеновале, под крышей которого висела копия черно-красного флага СС с немецким орлом, свастикой и черепом, справа от него – одно из собственных знамен НСФ: желтая свастика на синем фоне, а слева – знамя борьбы распущенной, но по-прежнему почитаемой нацистской организации Белое Арийское Сопротивление (Vitt Ariskt Motstånd, VAM) с «волчьим крюком» и мечом. Всю торцовую стену помещения украшала гигантская копия флага Третьего рейха со свастикой.

После ужина, состоявшего из сосисок и картофельного пюре, открылся импровизированный бар. Через четыре часа, ближе к полуночи наступило время главной церемонии. На поляне неподалеку от усадьбы организаторы сколотили из деревянных двухметровой длины досок огромную свастику и водрузили рядом с ней трехметровую «руну жизни» как символ возрождения. После вступительных речей оба символа нацизма подожгли. В свете пламени собравшиеся вскидывали правые руки с выкриками «Зиг Хайль»!

Послевоенный нацизм

Обещанный Гитлером Тысячелетний рейх просуществовал всего 12 лет. В 1945 году Германия капитулировала, а фюрер покончил жизнь самоубийством. Державы-союзники разделили страну на оккупационные зоны. Зоны Великобритании, Франции и США образовали Западную Германию, а советская зона – Восточную. Нацистские лидеры предстали перед военным трибуналом, одни из них совершили самоубийство, другие бежали. Сторонники нацизма и в Германии и других странах немедленно отреклись от своих взглядов.

Однако нацизм с окончанием Второй мировой войны не умер. Осталась небольшая группа фанатиков, которая не хотела прекращать борьбу. С 50-х и до конца 70-х годов сторонники нацистской идеологии представляли собой мелкие группы, которые просто подражали своим предшественникам в Третьем рейхе. В США в 1959 году Джордж Линкольн Рокуэлл создал Американскую нацистскую партию (American Nazi Party); в Великобритании в 1962 году под предводительством Колина Джордана возникло Национал-социалистическое движение (National Socialist Movement), ставшее преемником Белой Лиги Обороны (White Defence League). Эти группы носили тщательно скопированные с нацистской формы со свастиками, руническими знаками и другими нацистскими символами. В Швеции им соответствовала Нордическая державная партия, созданная в 1956 году Йораном и Верой Оредссон.

В США нацистов пугало растущее движение за права чернокожего населения. В Великобритании угрозой считался наплыв иммигрантов из бывших колоний. Национал-социалистическая идеология, первоначально представлявшая собой радикальный вариант немецкого национализма, замешанный на социальном дарвинизме и расовой биологии, постепенно трансформировалась в международную расистскую идеологию, в центре которой стояла проблема выживания белой расы независимо от страны.

В 1962 году Рокуэлл, Джордан и представители семи нацистских партий из других стран предприняли неудачную попытку создания «нацистского интернационала» – провозгласили Всемирный Союз Национал-социалистов (World Union of National Socialists, WUNS). Однако нацистам трудно было вербовать сторонников, особенно среди молодежи, которой было неинтересно рядиться в военную форму тридцатилетней давности и прославлять политиков, проигравших Вторую мировую войну. Поворот наступил в середине 70-х годов, когда нацистская идеология вышла из спячки и начала завоевывать умы в среде уже установившейся субкультуры, возникшей вокруг музыки и алкоголя: культуры британских скинхедов.

Движение скинхедов

Движение скинхедов уходит своими корнями в английскую культуру модов (mods), возникшую в 60-е годы. В то время в Великобритании наблюдался экономический подъем, и благосостояние рабочего класса росло. Для молодежи это означало возможность тратить деньги на одежду и пластинки. В тот период возникла молодежная субкультура модов, основанная на увлечении музыкальным стилем соул и погоне за импортной одеждой.

К концу 60-х годов субкультура модов разделилась на два течения: тех, у кого были деньги на обновление своего гардероба по последнему писку моды, «павлинов» (peacock mods), и тех, кому приходилось довольствоваться более практичной одеждой. Более бедные члены второй группе стали коротко стричься и носить одежду, близкую к рабочей: джинсы Levi’s, подтяжки и тяжелые башмаки. Приверженцев этой моды и прозвали «скинхедами».

В первые годы развития субкультуры скинхедов в их движении не было никаких расистских элементов. Случаи избиения эмигрантов из Пакистана, которые встречались уже в конце 60-х гг., происходили не в результате расизма внутри движения скинхедов, а скорее из-за расизма, процветавшего во всем британском обществе. Скинхеды охотно слушали «черную музыку» выходцев с Ямайки, ска, даб и реггей, и перенимали у ямайских иммигрантов в Лондоне атрибуты их моды.

Картина начала меняться в середине 70-х годов. Когда-то стильная мода стала превращаться в пародию на саму себя. Башмаки стали более грубыми, получили широкое распространение так называемые куртки-«бомберы» фирмы «Альфа Индастриз», а очень короткие стрижки сменились бритыми наголо головами. Модной стала панк-музыка. Это происходило одновременно с активной вербовкой скинхедов в ряды фашистских Национального фронта и Британского движения. Скинхеды нападали на гомосексуалистов и представителей национальных меньшинств, участвовали в драках футбольных хулиганов.

К концу 70-х годов субкультура скинхедов распространилась в другие страны. Расистские скин-группировки появились во всей Западной Европе и по другую сторону Атлантики.

Первые группы скинхедов в США сформировались в 1984 году. Как и в Великобритании, они были связаны с более старыми нацистскими организациями. В Швеции в 80-е годы скинхедов вербовала Нордическая державная партия, включая их в группы активистов. В США скинхедов привлек в свою нацистскую организацию «Белое арийское сопротивление» (White Aryan Resistance) бывший глава Ку-клукс-клана Том Метцгер.

Подобные процессы шли в Германии, Франции, Италии и большинстве других европейских стран.

Молодежь завлекали в экстремистские движения через музыку и алкоголь. Когда-то в Британии 70-х различные левые группы использовали музыку для вовлечения молодежи в движение, боровшееся с нацистским Национальным фронтом, которое получило название «Рок против расизма» (Rock Against Racism). Эту же тактику использовал в 1979 году солист группы Screwdriver Ян Стюарт, основав движение «Рок против коммунизма» (Rock Against Communism, RAC), которое поддерживало все тот же Национальный фронт. Члены движения не только проводили рок-концерты в поддержку НФ, но и устраивали кровавые расправы с английскими антирасистами. В 1987 году Стюарт и прочие значимые фигуры движения RAC порвали с Национальным фронтом и основали собственную нацистскую организацию скинхедов, собранную вокруг журнала Blood & Honour («Кровь и честь»).

Blood & Honour выросла в одну из крупнейших нацистских организаций в мире. У нее есть филиалы во многих странах, включая Швецию. Это первая крупная нацистская организация, которая целиком входила в движение скинхедов и оказала влияние на подобные объединения в других странах.

В конце 80-х в США возникла организация Hammerskins, которая в последующее десятилетие заняла главенствующее положение в субкультуре американских скинхедов.

После падения коммунистических режимов в Восточной Европе скинхеды проникли и туда. В Польше, Чехословакии, и особенно в России число расистов-скинхедов росло лавинообразно. Согласно исследованию, проведенному в России в 2004 году, количество ориентированных на нацизм скинхедов во всем мире доходило до 120 тысяч. Русских из них было примерно 50 тысяч.

В центре этого движения постоянно находилась так называемая музыка White Power. Выросла целая индустрия, производившая «патриотическую» музыку. Существовали ее ответвления и в Швеции. Мало того, в течение нескольких лет в середине 90-х годов Швеция была лидером по числу музыкальных групп White Power.

White Power

Выражение «движение White Power» означает международную нацистки ориентированную субкультуру, заимствующую черты культуры британских скинхедов, а также более политизированных фашистских организаций.

Термин «White Power» в его современном значении впервые употребил лидер Американской нацистской партии Джордж Линкольн Рокуэлл в 1966 году в ответ на требования чернокожих борцов за свои права (Black Power). Это выражение стало названием партийной газеты Американской нацистской партии. Так же называлась и опубликованная Рокуэллом книга. Когда в 1967 году партия преобразовалась в Национал-социалистическую партию белых (National Socialist White People´s Party), то старый клич «Зиг хайль» поменяли на «White Power». Эта замена отражала переориентация с классического немецкого национал-социализма к более широкой расистской идеологии, которая могла апеллировать к белому христианскому большинству в США.

Лозунг подхватили другие расистские группы, как в США, так и в Европе, он укоренился в движении скинхедов. Особенную популярность он приобрел после того как суперпопулярная в 1983 году группа Skrewdriver выпустила сингл White Power/ Shove the Dove.

Организации, входящие в движение White Power, обычно не имеют общей политической платформы. Скорее, это сеть мелких нацистских партий, фирм звукозаписи, организаций, групп и отдельных людей, имеющих сходное мировоззрение.

Мир представляется им разделенным на расы, а главной расой является белая. Часто они утверждают, что белая раса близка к вымиранию из-за миграции, смешения с другими расами и из-за принятой власть имущими идеи мультикультурализма. Выигрывают от этого якобы только евреи, которых White Power рассматривает как международную оккупационную власть (ZOG, Zionist Occupation Government) с неограниченным контролем над правительствами, медиа-пространством и финансовой элитой разных стран. Продолжая традицию Третьего рейха, они утверждают, что евреи являются опорой не только международного капитала, но и коммунизма.

Мечта о будущей расовой войне отличает многие мелкие группировки; их члены совершили немало преступлений, чтобы добыть оружие. Образцом для подражания является американец Роберт Мэтьюз, который в 1983 году основал террористическую группу Bruder Schweigen. В середине 80-х члены этой группы несколько лет совершали грабежи, убийства и теракты на протяжение. Bruder Schweigen распалась после того, как ее лидер был убит в перестрелке с ФБР, а многие члены были осуждены на длительные сроки тюремного заключения.

Группу Мэтьюза иногда называют The Order по образцу героев романа «Дневники Тернера» американца Уильяма Пирса. В этом романе описывается расовая война: «белые воины», организовавших «партизанские» отряды, захватывают власть в США, а затем депортируют всех чернокожих, казнят «предателей своей расы», чтобы, в конце концов, сбросить атомные бомбы на столицы «еврейства» Нью-Йорк и Тель-Авив. Подобные книги в White Power выполняют очень важную функцию. Они не только распространяют основные «ценности» субкультуры, но и являются «практическими руководствами» по политическому терроризму.

White Power в Швеции

Фундамент шведского движения White Power был заложен почти двадцать лет назад. В ноябре 1986 года около десятка скинхедов собрались в квартире в стокгольмском городе-спутнике Седертэлье, чтобы учредить общество, целью которого было исполнение нацистской музыки. Вдохновение было почерпнуто в Великобритании, оттуда же было скопировано и название общества «Рок против коммунизма».

Это собрание имело большое значение для растущего движения скинхедов, а его участники выпускали затем несколько газет. Со временем эти газеты становились все более радикальными, а вокруг них образовалась группа жестких «борцов за чистоту расы». Первый номер газеты Streetfighter («Уличный боец») был размножен на обычном ксероксе, а статьи в нем были в основном о музыке White Power. Но уже в третьем номере декларировалось следующее: «Фронт скинхедов сегодня сильнее, чем когда-либо. Не по числу, но по силе. А сила наша – в нашей гордости, чести и верности нашим идеалам. Идеи – ничто без проведения военных акций. Таков наш опыт после митингов протеста. Для победы необходимо, чтобы все мы вышли на улицы и площади на борьбу за выживание белых и белую победу».

В 1989 году газету Streetfighter заменила другая – Vit Rebell («Белый повстанец»). Подзаголовком первого номера были слова: «Белая революция без всякого без оговорок». Первую страницу второго номера украшало фото почти двадцати активистов под текстом: «Штурмовой отряд нашего времени ожидает шторма».

В 1990 году газета снова поменяла название, на этот раз на «Шторм». Создатели газеты называли себя «белыми революционерами». Их целью было создать «альтернативное арийское СМИ», которое должно действовать на «расовом фронте». На практике «Шторм» был рупором довольно слабого движения с самоназванием «Белое Арийское Сопротивление» (Vitt Ariskt Motstånd, VAM).

VAM ознаменовало начало милитаризации нацистского движения в Швеции. Движение было активным примерно два года. За это время члены VAM успели ограбить несколько банков, мобилизационных складов и даже полицейский участок с целью добыть оружие. Об этом много писали в шведской прессе, а лидер движения Клас Лунд стал одним из самых известных в Швеции нацистов.

3 ноября 1994 года в Ведомстве патентов и регистрации было зарегистрировано акционерное общество под названием «88 Музыка АО» (88 Musik AB). В первый же год своего существования оборот фирмы достиг 400 тысяч крон. За фирмой стояла группа нацистов, которые поняли прибыльность продажи музыки White Power. Годом раньше депутат парламента Берт Карлсон заключил контракт с группой Ultima Thule, успехи которой доказали, что на «национальной» музыке можно делать деньги.

Через несколько месяцев после регистрации АО появилась новая газета «Нордланд» (Nordland). Газета резко отличалась от своих предшественниц хорошим полиграфическим исполнением и вызвала фурор среди приверженцев движения White Power. Вульгарная расовая идеология и пропаганда были в ней несколько приглушены, хотя никаких сомнений в политической направленности газеты не было. Со временем и эта газета стала более радикальной.

В 1995 году власти Стокгольма вложили полмиллиона крон в помещение для скинхедов в здании Фрисхюсета. Эти деньги стали стартовым капиталом для звукозаписывающей индустрии White Power и, конечно, способствовали тому, что Швеция стала ведущей в мире страной-производителем такой музыки. Когда в 1996 году в Великобритании началась борьба за контроль над музыкальным рынком между разными неонацистскими организациями, то пламя этой борьбы вскоре перекинулось и на Швецию. Здесь соперничали фирмы «Nordland/88 Musik», и Ragnarock Records, у которой были тесные связи с британской террористической группой Комбат 18. Фирма «88 Музыка AB» прекратила свое существование в 1997 годц.

Хотя Швеция в конце 90-х годов и потеряла лидирующее место в музыкальной индустрии White Power, неонацистское движение от этого ослабло. Его ядро составляет примерно 500 активистов, вокруг которых сконцентрировано примерно 3 тысячи более или менее активных сторонников. Крупнейшие организации – Национал-социалистический фронт (NSF) и Шведское движение сопротивления (Svenska Motståndsrörelsen). Кроме них, существует множество групп, которые организуют марши протеста, издают газеты и ведут пропаганду через Интернет. Например, «Нордическое издательство» (Nordiska Förlaget) и сотрудники и поклонники сетевой газеты Info-14.